11.11特辑|博物馆双十一必选清单精彩抢先go

南平市博物馆

铛铛铛铛~~

激动地心，颤抖的手，

一年一度的“双十一”购物节又要来临了，

此次活动南平市博物馆火力全开

尽情狂撒好物

快来看看南平市博物馆都有哪些产品上架，有什么优惠活动？建盏、铜镜、皮枕······过了这村就没有这个店咯！

一、 建州建盏：名人代言全国畅销

建窑建盏因宋代隶属于建州故而得名，其创烧于晚唐五代时期，宋代逐渐崛起与江西景德镇窑、浙江龙泉窑呈分庭抗礼之势。

蔡襄《茶录》：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，火高之，久热难冷，最为要用，出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏斗试家皆不用。”建盏因其器型和釉色正好迎合了当时的饮茶方式，宋徽宗便是其强大的“形象代言人”，文人墨客更是争相追捧。

建盏“形象代言人”：宋徽宗

宋建窑黑釉兔毫瓷盏（南平市博物馆藏）

宋建窑黑釉兔毫瓷盏：口径12，底径3.8，高6.1敛口、斜壁下收、浅圈足。深灰胎，酱褐釉，釉水垂流不甚多，腹以下露胎。碗内有黄兔毫窑变。

兔毫盏是建窑最典型且产量最大的产品，以致人们常常习惯以“兔毫盏”作为建盏的代名词。宋徽宗在《大观茶论》中称：“盏色贵黑青，玉毫条达者为上，取其焕发彩色也。”这 “玉毫”就是指兔毫盏。仔细观察可见黑色的底釉中透露出均匀细密的丝状条纹，形如兔子身上的毫毛。

宋建窑黑釉瓷盏（南平市博物馆藏）

宋建窑黑釉瓷盏：口径14.9，底径4.6，高6.7，撇口、斜腹、假圈足，施乌黑釉，腹底以下露胎，垂釉。

建盏的胎体沉厚，且越往下越厚重，重心低，放置稳当，便于点茶时击拂。胎体厚且内含气泡多，预热后不易冷却，利于点茶，点茶后还可以保持茶汤的温度，延缓水痕的出现。另外建盏的釉面亮黑如漆，便于斗茶时观茶色，验水痕。

优惠活动：双十一期间，现场参观还可享受一对一讲解服务，团体参观可提前预约体验宋代点茶哦！

二、建州铜镜：品牌打造质保百年

宋代建州经济腾飞、辐射海内外，其名优产品除了有建盏、建本、建锦、建茶等之外，还有备受爱美年轻女子追捧的建州铜镜。

建州是宋代采冶业重镇，有着十分发达的冶铜技术，而宋代四大钱监之一的丰国监更设置在建州铸造铜钱、铜镜。宋代闽北农业的发达与商品经济的腾飞，足够的剩余粮食把人们从土地上解放出来，专门从事手工业、商业，因此民间铸造铜镜的手工作坊遍布城乡，更有专职商人将铜镜销售到全国各地，与湖州镜、饶州镜并称，成为宋代铜镜的名牌产品。

宋双凤纹“延平范七照子”葵口铜镜：直径15.5，厚2.5，此镜为六出葵花形（器口做等分的连弧花瓣状，形似秋葵花，故名葵口铜镜），圆钮，无钮座，斜立宽缘。镜背长方栏内铸铭“延平范七照子”七字，两只鸾凤围绕圆钮首尾啣飞。

宋双凤纹“延平范七照子”葵口铜镜

（南平市博物馆藏）

明“建州黄七炼青铜铸”双凤纹葵口铜镜

（南平市博物馆藏）

明“建州黄七炼青铜铸”双凤纹葵口铜镜：直径14.5，厚0.32镜呈六瓣葵花纹，窄缘，背心有圆钮，印四道弦纹及“建州黄七炼青铜铸”铭文，双凤纹，铜表面灰白。

细看铜镜背面常有制造者、铸造时间、地点等铭文，用以标记自家品牌，既能积累声誉，又可以防止别人仿冒。于是就出现了一系列“建宁府平肆坊黄十二郎工夫”，“建州葛巷宅子店前黄小八铸”，“延平范七照子”“崇宁四年丰国监匠人黄十九黄小五铸造官”等铭文镜。可见当时人们已经非常注重品牌树立、商品竞争意识强烈，这些铭文作为古代的“商标”也是标明本家店铺以获得竞争力的一种手段。

说到铜镜许多人可能会疑惑，它真的能照的清晰吗？其实，铜镜清晰度并没有大家想得那么低！古人为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，在铸造时对镜子的大小和弧度都有严格的比例要求，并且在合金中加大了锡、铅等金属的含量，做出的镜子光亮而又清晰。但由于铜镜中铜的比例较大一般占70%左右，易发生氧化反应，因此古人每周都会给它们做一次"护理"，于是就形成了一种新的职业——磨镜工。

入馆即享受多重福利：免费畅游博物馆，出示本文章链接更可兑换免费讲解服务及博物馆社教体验项目（鱼洗、投壶、年画拓印等）。

三、瓷枕/熏庐：助眠神器正品保障

现在的大多数人总是忙着为生活奔波，偶尔开开养生的玩笑；刷刷手机，眨眼就已经凌晨；向往季节和诗意，却常常是经过手机日历、社交媒体的提醒，才留心起昼夜交替的时序。

然而古人关心时令、节气，连睡觉的时辰也讲究“天人合一”，看重阴阳，寝具的选择也是极为讲究。

瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种，枕上用彩釉绘成精美的图画或题上诗句。始烧于隋代，流行于唐代以后。据说开始时是作为陪葬的冥器，以后又作寝具和诊脉之用。宋代，瓷枕的发展进入繁荣时期，不仅器形较前代有所增大，而且装饰技法也突飞猛进，刻、划、剔、印、堆塑等技法纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。